一九八九年五月中旬,內地八所高等學府共二十多多名學生用了四天時間,在北京中央美術學院工場製成高約十米的民主女神像,被視為北京學運高潮的標誌。白色的石膏女神像雙手高舉火炬,於八九年五月三十日聳立天安門廣場,面朝廣場上的毛澤東像。同年六月四日凌晨,軍隊進城清場,民主女神像被推倒了。
二零一零年五月三十日前夕,支聯會為悼念六四事件,在時代廣場展出雕塑家陳維明的「新民主女神像」及「天安門屠殺浮雕」,遭食環署以「未有申領臨時公眾娛樂場所牌照」為由清場,支聯會拒絕,警方以「阻差辦公」罪名拘捕十三名支聯會成員,並帶走兩件雕塑。
曾幾何時,香港人對「六四」二字毫不忌諱。至回歸十年後,「六四」在香港變得敏感起來:六四舞台劇遭到封殺,有關六四的宣傳以種種藉口受到阻撓,到今天民主女神像被拆走,下一次,就到六四悼念活動要於香港消失。
還記得中學有一位老師每年都會參與六四晚會,同學問他原因,他說現在不去的話,不知道將來還有沒有機會去,於是他每年參與,成為了他的堅持。
料想不到的是,十年前的一席話,竟成了預言。
不過這也難怪,因為當連身邊一些大學朋友也認為「大陸而家都唔錯呀,都唔算無自由,而且反正都唔會影響到生活,我覺得無問題」的時候,香港的民主自由對大部份人來說,已經很足夠。
或許,一個長久以來被飢荒和戰亂蹂躪的民族,一個饅頭的確比民主和自由更值錢。有人看到這裡或會罵:「連飯都無得開果陣,仲學乜人講民主自由呀。況且而家祖國經濟咁發達,你仲嘈乜X野呀。」
這就是一般人﹑中共憤青﹑維園阿伯和某些大學生的誤解。
自由民主,亦即人權,是嬰兒由出生第一天開始已擁有的權利。就像獅子老虎是屬於大自然的,牠們天生就有於非洲的原野上奔馳的權利,而不是躺在獸籠裡,受著馴獸師的虐待:「乖乖的待在這裡就給你晚餐,要是敢逃走的話,休怪我不客氣!」不過很奇怪,中國動物園裡的動物就是認為他們天生是應該困於籠裡,不會去追求該有的自由。
當自由民主由與生俱來的人權,變成要向共產黨乞求,甚至大部份人對這基本權利都不聞不問的時候,難怪外國人會同情這個民族。因此連奧巴馬也說:「那些為了保住權勢,靠著貪腐欺騙和箝制異己的人,你們站在歷史錯誤的一邊,我們願意幫忙,只要你們願意鬆開拳頭。」
中華民族能承傳三千多年一權專政的優良傳統,全靠懦弱自私﹑服從性強的人。「中國人,你為什麼不生氣?」龍應台教授忍不住問。我想,大概是因為數千年以來,中國人當奴才當慣了,有的為了富貴,更不惜把自己的尊嚴一刀奄割掉。中國就是愈奴才愈富貴,你看,我們的特首當奴曾如何風光就知道。
二十一年前,中國差半點就踏上民主自由的路。可是,當軍隊到了天安門廣場後,一聲炮響,民主女神被推倒了,哎呀,中國人的奴性又被喚醒,從此沒人記得甚麼叫民主自由。
九七前,皇家警察曾盡了全力去捍衛香港市民的人身自由;今天,特區的差人到了時代廣場,一聲令下,出盡全力去推倒新民主女神像,哎呀,香港從此沒人記得甚麼叫普選,只識得「起錨」。
國內佳麗退選港姐折射出香港市場價值
4 months ago
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